En 2008
Nuno Ramos publica Ó, como si el libro fuera una instalación. El libro no pertenece a ninguno de los géneros literarios conocidos: ni novela, ni cuento, ni poesía, ni ensayo. Constituye algo incierto y no conocido para el lector. Cada género va perdiendo su especificidad. Nuno trae con fuerza para las letras aquella experiencia perdida de la evidencia del sentido del arte, que las artes plásticas radicalizaron a un punto al que se resisten, por su naturaleza, el lenguaje verbal articulado y la literatura como institución. José Paulo Pasta (2008). En una entrevista (Caio Garrido, 2012 , Nuno Ramos se refirió a esta cualidad hospitalaria y mutante de voz y de texto). En el libro Ó , es como si hubiera un falso ensayo, que ora se vuelve ensayo, ora finge un poso, después se desvía hacia la poesía, y algunas otras cosas(...). Las voces que se suman y se entrelazan no son "yo"; me dejo ser "dominado" de cierta forma por ellas.
" algo como canto sale de algo como boca,algo como una a, una o enorme, que toma primero los oídos y después se extiende por la espalda, el vello del vientre, hecho un escombro bonito, un naufragio en lo seco, un puñado de arroz lanzado hacia lo alto, y es nuestra voz el llamado lejano de una campana, canto y me asombro con eso, demoro la mala noticia, olvido el miedo inmerecido, olvido que soy triste y grito y golpeo los dos címbalos como si mis amígdalas abrieran camino al enemigo en mi tímpano, pipa colectiva que trata y quema el perfil del morro, la sombra de la nube, la línea de la espuma, el samba de los juncos
ResponderEliminarmás alto que el sonido de las noticias rasgando las revistas, el chubasco de lluvia, un único o que sea más continuo, no un mantra sino un zumbido de avispa, un zángano en la avenida, en las cenizas del último día, atrás del vidrio natural que me separa del todo, de la lámina de luz, como un día donde el cuerpo golpea y zumba, zumba un o, una lámina metálica, constante, un himno ríspido, zurro, qué será esto en medio de la avenida".Es un fragmento de Ó. Idea del lenguaje como materia, como materia física, "como soporte material que el discurso toma del lenguaje" dirá Lacan de la letra.